“在这种状态下，你会发现个人生活逐渐消失了。”
EP.05
过劳时代来临，我们可以停止自我剥削吗？
2020.04.28 · 56:11
节目原页 ↗从居家办公出发，借《试论疲倦》和《倦怠社会》讨论无止境的疲劳、自我剥削，以及“不去做”的能力。
ABOUT THIS EPISODE
本期节目
疫情的发生让线下的工作和生活不再便利，而一切“线上化”让工作和生活愈发难以区隔，这似乎加剧了“过劳”的状况。
本期节目，跳岛FM邀请了复旦大学新闻学院教授、活跃在豆瓣的马凌（@malingcat）和白天去公司上班、夜晚写作的野生作家赵松。我们从前段时间的居家办公经历出发，围绕彼得·汉德克的《试论疲劳》和韩炳哲的《倦怠社会》，一起聊了聊当代社会人无止境的疲劳，以及我们从文学的“疲劳”书写中可能获得的启发。
生产效率越提高，人们却变得越忙碌？身体的疲劳可以通过休息来恢复，那么精神上的疲劳该怎么办？为什么悠闲的生活才能产生智慧和艺术？疲倦在文学中又有着怎样的隐喻？身处过劳时代，我们能否停止自我剥削，重拾闲适感与感受力？
希望本期节目能够为你提供解答以上问题的一种思路。
ON THIS ISLAND
主播与嘉宾
TIMELINE
从任一处开始听
- 03:15
远程办公模糊了生活与工作的界线
- 07:17
汉德克把疲倦视为起点，而不是终点
- 09:50
从被剥削到自我剥削
- 15:23
乌托邦的6小时工作制
- 16:55
身体的疲倦vs精神的疲倦
- 18:22
中国的“倦怠社会”比西方更复杂
- 19:33
倦怠感也是一种暴力，摧毁一切亲密关系
- 20:48
《浮士德》代表一种永不满足、永不停止的资本主义精神
- 26:36
人成为被消费的对象后，就想要成为更强有力的消费者
- 28:06
“三角欲望”：我们欲望着他人的欲望
- 34:52
强刺激带来麻木和疲倦，却只能以更强的刺激来应对
- 39:57
患有失眠症的普鲁斯特：倦怠可能是抵达艺术的跳板
- 41:25
韩炳哲把抑郁症、注意力缺陷、疲劳综合症称为“过度的肯定性”
- 42:20
日本重回“下流社会”，我们可不可以不往上走？
- 42:35
疫情给中国社会按下了“暂停键”
- 42:32
没达到一定的文明状态，就不能理解博尔赫斯的作品
- 44:55
本雅明：“如果说睡眠是身体放松的最高形式，那么深度无聊则是精神放松的终极状态。”
- 47:09
90后比80后厌倦得早，00后比90厌倦得还要早
- 51:21
重压之下，只能学会自我解压
CHAPTERS IN VOICES
可以从这些话进入
“与去做某件事情的能力相反，不去做某事，它也是一种能力。”
AUTHORS
节目讨论的作者
WORKS MENTIONED
节目里的作品
CURATED INTO